Le P. Tiago est d'origine écossaire et en mission au Brésil depuis ses 25 ans.

Tiago commence son intervention par "Que savez-vous du Brésil ?" Les réponses fusent : le foot, le carnaval, la carioca ... Lulla ... Puis, passe une vidéo sur la vie des familles auprès des champs de canne à sucre. Après les questions de l'assemblée n'étaient plus du tout les mêmes : "Pourquoi des noirs au Brésil ? Pourquoi un brasier dans le champ de canne à sucre ? Quelle est la nourriture de base ? ...

Tiago nous fait un rappel de l'histoire du Brésil, colonisé il y a 500 ans par les portugais, à l'origine des immenses "Latifundia" (plusieurs dizaines de milliers d'hectares) données par le roi du Portugal à ses amis. Mais comment les cultiver ? D'abord les indiens sur place, mais ils s'enfuient plus loin. D'où le recours à des esclaves "achetés" en Afrique (commerce triangulaire).

Avec de temps en temps des allusions à la Bible : "Jésus nous a libérés, ces envahisseurs croyaient en Jésus-Christ qui nous libère, comment dormaient-ils la nuit ?".

Tiago a parlé des Quilombos. Le Quilombo était un territoire libre établi au fond de forêts inaccessibles, où se réfugiaient les esclaves en fuite. Avec la fin de l'esclavage en 1888, les Quilombos ont disparu. Ces "Latifundias" sont maintenant aux mains de puissants industriels . La Plus grande violence c'est cet agro-business qui corrompt les pouvoirs législatifs et judiciaires.

C'est auprès de ces communautés des Quilombos que se bat le P. Tiago avec la CPT (Commission Pastorale de la Terre), défendant le droit à la terre, le droit de vivre dans sa culture. Il travaille auprès des paysans sans terre, des coupeurs de canne à sucre, les aide à défendre leurs droits.

"Le 12 avril, j'aurai 75 ans, ma prière sera : Père, donne-moi le courage pour chasser les puissants de leur terre... Comme des femmes un matin "qui nous roulera la pierre" ? ... je suis sur la dernière ligne droite, je veux accélérer mon pas...".

La soupe solidaire avec une part de far breton qui a suivi a été un bon moment de partage et de convivialité.