Ac 4, 23-31 ; Ps 2 ; Jn 3, 1-8
Chers amis,
Nous commençons cette deuxième semaine de Pâques avec ce texte de saint Jean, qui nous rapporte la rencontre avec Nicodème. C’est un beau message pour nous permettre d’entrer dans ce pèlerinage que nous commençons tout juste.
Une phrase m’a particulièrement touché, lorsque Jésus dit : « Personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le Royaume de Dieu ». Bien sûr, cela fait penser aux très nombreux catéchumènes qui ont été baptisés et confirmés dans la nuit de Pâques. C’est un très beau signe que le Seigneur nous donne. Et en même temps, il y a cet avertissement : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.
Mais d’abord, qu’est-ce que le Royaume de Dieu ? Il est toujours difficile d’en donner une définition précise, puisque Jésus lui-même a utilisé des paraboles pour nous aider à le comprendre. Ce que nous pouvons en saisir, c’est qu’il s’agit d’un Royaume qui n’a pas de frontières, qui n’a pas d’armée, et dont le Roi est Jésus.
Nous le fêtons d’ailleurs comme Roi de l’Univers lors du dernier dimanche de l’année liturgique. Les membres de ce Royaume, ce sont tous ceux qui, librement, permettent à Jésus de régner sur eux. Autrement dit, ceux qui ont la foi en Jésus, qui croient qu’il est vraiment le Sauveur de l’humanité, Dieu fait homme pour nous.
Et cette foi se manifeste concrètement dans nos vies : croire, c’est aussi laisser sa Parole habiter nos cœurs, nous laisser nourrir par son Eucharistie et de sa présence aimante, reconnaître qu’il continue de donner sa vie pour nous dans le sacrifice eucharistique, et accueillir son Esprit Saint qui nous guide dans nos choix, nos décisions et nos projets. C’est donc toute notre vie qui est saisie par cet attachement à Jésus.
D’où cette insistance de Jésus : naître de l’eau et de l’Esprit. L’eau, c’est le baptême ; l’Esprit, c’est la confirmation. Cela signifie que la foi ne repose pas simplement sur des convictions personnelles ou sur des valeurs. On entend parfois dire : « j’ai des valeurs chrétiennes ». Mais il ne s’agit pas d’abord de valeurs. Il s’agit de laisser Jésus régner dans notre vie, de lui donner toute sa place, de faire de lui le centre de nos décisions, de nos actions et de nos relations.
Il s’agit aussi d’accueillir tout ce que le Seigneur veut nous donner pour notre bien : le pardon de nos péchés, la vie, et la vie éternelle.
C’est pourquoi, pendant ce pèlerinage, nous sommes appelés à naître d’en haut. Cette expression est très belle. La naissance évoque la nouveauté, la vie nouvelle. Et « d’en haut » indique clairement que cette vie vient de Dieu.
Un pèlerinage est fait pour cela : pour naître d’en haut, pour nous laisser toucher par ce qui peut nous unir à Dieu et aussi les uns aux autres, afin d’entrer dans son Royaume en permettant au Christ de régner sur nous.
L’image du vent, dans cet Évangile, est également très parlante : il souffle où il veut, et nous ne savons ni d’où il vient, ni où il va. Elle évoque la manière dont l’Esprit Saint vient nous toucher dans des moments inattendus. Il y a toujours des imprévus, même lorsque tout est bien organisé.
Cela peut être une rencontre, un échange, une parole, un temps de prière, une célébration, un geste qui nous émeut. Ce peut être aussi les échanges entre les lycéens, les malades et les hospitaliers. Tous ces moments simples deviennent des lieux où Dieu se révèle.
Il en est ainsi pour quiconque est né de l’Esprit : il y a une disponibilité intérieure à accueillir ces moments où Dieu nous rejoint. Le Seigneur saisit toutes les occasions : dans les soins, les repas, les conversations. L’Esprit de Dieu agit quand il veut, souvent à travers les plus petits, les plus fragiles, les malades.
Alors, dans ce pèlerinage, ouvrons notre cœur et notre intelligence à cette présence de Dieu qui nous aime et qui nous appelle. Laissons-nous conduire par l’Esprit de Jésus, avec le secours de la Vierge Marie, qui est si présente à Lourdes pour nous conduire à lui. Amen.
+ Laurent DOGNIN
Évêque de Quimper et Léon
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