Kalon he-deus bet Sarah Abitbol oc’h embann he leor «Un si long silence!» daou vloaz ’zo. Red eo bet dezi skriva anezañ evid dond er-mêz euz an toull ‘lec’h ma kuze heb gouzoud dezi ar pez a vire outi da veva. Rag gwallet e oa bet epad daou bloaz d’he femzeg vloaz gand an hini a oa karget da zikour anezi da veza eur star er ruzikad war skorn. Kement ec’h en em zante louz ha nahet m’he-doa sañket ar mareou-ze e donded he eñvor ha douaret anezo beteg o ankounac’haad da vad. Ha kollet he-doa he c’hoant mond war raog. Ar maro diabarz-se a zistruje ive tamm ha tamm he c’horv, beteg terri dezi gwerzid he garr. He c’hoant-beva, he c’hoant ruzikad he yaouankiz a varve ha ne ouie ket perag, beteg an deiz ma teuas dezi evel eul luhedenn ar gwel euz ar pez he-doa bevet ha n’he-doa disklêriet da zen. Tregont vloaz he-deus bet ezomm evid dond da vad er-mêz euz an toull du, toull he maro, hag ar gomz eo an hini he-deus savetaet anezi.
Goude beza sellet ouz ar film ’lec’h ma kont he istor ez-eus bet em fenn eur bern soñjou o troidellad hag o c’houlenn beza selaouet, traou mantruz awalc’h, med ive skeudenn a sklêrijenn deuet euz a bell, hag a oa bet deuet din eur wech bennag araog, heb na taolfenn evez. Eur skeudenn ankounac’haet e oa, eur skeudenn hag am-boa sanaillet en eur c’horn bennag euz va memor ha dizoñjet da vad. Azezet e oam , va breudeur, va c’hoar ha me, war ar bank dirag ar gweleou kloz. Bez e oa ive mamm-goz, tad koz ha va daou zonton, a lavar din va c’hoar. Eun abardaez noz e oa, goude koan, hag epad ar brezel, moarvad e 1943. D’ar yaou-gamblid-se, va zad . daoubleget dirazom, a dremenas euz an eil d’egile en eur walhi deom on treid, ha va mamm o zehe. P’e-noa echu gwalhi din va zreid e reas war eun troad din sin ar groaz. E zouster hag ar zin-se eo a jomo garanet don en eur c’horn bennag euz va fenn. A gement am-eus soñj ne zeuio din en-dro da vad nemed e Agadir e miz c’hwevrer 1960 goude ar c’hren-douar ‘lec’h ma varvas tost da zeg mil den. Oc’h ober va c’hoñje e vedon ‘giz martolod war al Labourdonnaye, ha gand eun nebeud kristenien all, goude on deveziad labour war-dro an tiez dismantret hag an dud glaharet, on-eus savet ha lidet eun ofis a bedenn evid ar re varo. Oll dud ar vag pe dost a gemeras perz… ha sin va zad daoulinet dirazon a zeuas en-dro! Lavared a rae din an hent da gemer ha war an hent-se am-eus kavet breudeur ’vel Herve, Salaün ar Foll ha Santig Du.
Ma ’z-eus e kerniel kuzet euz on eñvor sinou a varo hag a ra deom soubla or penn, ’vel evid Sarah, ez-eus ive moarvad sinou laouennoc’h ha n’on-eus ket digemeret c’hoaz. Or buez ne ya war araog nemed sachet e vefe gand eur steredenn… Dibab ar pez a ra beva !
Il a fallu bien du courage à Sarah Abitbol pour publier son livre « Un si long silence !» il y a deux ans. Elle a dû l’écrire pour sortir de ce trou où elle cachait sans le savoir ce qui l’empêchait de vivre. Car elle a été violée à ses quinze ans pendant plus de deux ans par celui qui était chargé de l’entraîner pour qu’elle devienne une star du patinage artistique. Elle se sentait tellement sale et niée qu’elle avait enfoui ces moments dans un recoin de sa mémoire et les avait enterrés au point de les oublier complètement. Elle avait perdu son désir de progresser. Cette mort intérieure détruisait aussi peu à peu son corps au point de rompre un jour son talon d’Achille. Son désir de vivre, son désir de patinage, sa jeunesse se mouraient, et elle ne savait pas pourquoi, jusqu’au jour où lui revint comme dans un éclair la vision de ce qu’elle avait vécu et dont elle n’avait parlé à personne. Il lui a fallu trente ans pour se sortir de ce trou noir, le trou de sa mort, et c’est la parole qui l’a sauvée.
Après avoir vu le film où elle raconte son histoire, toute une série de pensées m’ont assailli, demandant à être écoutées, certaines plutôt navrantes, mais aussi l’image d’une lumière venue de loin, qui m’était déjà venue quelque fois sans que j’y prête attention. C’était une image oubliée, une image que j’avais engrangée dans un recoin de ma mémoire et totalement oubliée. Nous étions assis, mes frères, ma sœur et moi sur le banc devant les lits clos. Il y avait aussi grand-mère, grand-père et mes deux oncles, me dit ma sœur. C’était le soir, la nuit tombée, après le repas du soir, pendant la guerre, sans doute en 1943. Ce jeudi-saint, mon père, accroupi devant nous, passa de l’un à l’autre en nous lavant les pieds, et ma mère les séchait. Quand il eut fini de me laver les pieds, il me fit un signe de croix sur l’un de mes pieds. Sa douceur et ce signe resteront profondément gravés dans un recoin de ma tête. Pour autant que je m’en souvienne, il ne me reviendra réellement qu’à Agadir en février 1960 après le tremblement de terre où succombèrent près de dix mille personnes. Je faisais mon service militaire comme marin sur le Labourdonnaye. et avec quelques autres chrétiens, après notre journée de travail autour des maisons détruites et des gens affligés, nous avons organisé et célébré un temps de prière pour les victimes. Tous les gens du bateau ou presque y participèrent… et le signe de mon père agenouillé devant moi me revint ! Il m’indiquait le chemin à suivre… et sur ce chemin j’ai trouvé des frères tels que Hervé, Salaün ar Foll et Santig Du.
S’il y a dans les recoins cachés de notre mémoire des signes de mort qui nous font baisser la tête, comme pour Sarah, il y a aussi sans doute des signes plus joyeux que nous n’avons pas encore accueillis. Notre vie ne progresse que si elle est attirée par une étoile… Choisissons ce qui fait vivre !
Tad Job an Irien
Attention, vous utilisez un navigateur peu sûr !